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原题：“生与死”的东谈主生必修课该何如上？记者近日走进大中小学走访 ——

直面来处与归程，探寻人命的真义

清朗又至，东谈主们牵记故东谈主、惦记先烈，在肃穆深情的庆典中寻根溯源、叩问初心。清朗时节，总会激励一场对于“我从那里来，要到那里去”的人命追问。记者近日走进大中小学课堂，看到人命栽培正以不同方式波及学生心灵，为他们上一堂对于“生与死”的东谈主生必修课。

在“人命轴线”前，追问“从那里来，到那里去”

人命栽培的第一步，是让参不雅者们直面“生”的来处与“死”的归程。在南京医科大学康达学院人命科学馆，一条从4周胎儿标本到足月婴儿、再到各年事阶段东谈主体结构的“人命轴线”，引颈东谈主们干涉一场对于人命骨子的念念考。

“人命就像一棵树，从种子发芽到枝繁叶茂，临了落叶归根。耗费，是人命竣工历程的一部分。”该校科普教研室副主任顾霞飞用这么的譬如，向小学生解释“生与死”。而对大学生，她的问题则直指存在的意旨——“四肢领有开脱意志的个体，你研讨怎么分派元气心灵，过好这有限的一世？”对医学生，她更强调医学东谈主文——“面临的不是疾病，而是竣工的东谈主。”

从生理层面揭示人命的精密与脆弱，心理层面的人命栽培通常不成或缺。在太仓市陆渡中学，以“曙光而生，督察芳华”为主题的人命栽培专题讲座，展败露芳华期最真实的心声。“每天上学好累”“活着有什么意旨”……太仓市未成年东谈主健康成长指导中心首席心理研讨师陈雅婷，用别称学生与奶奶的对话激励全场共识。她告诉同学们，这些困惑是成长经由中最真实的信号。人命的价值，不在于外界界说的“凯旋”，而在于能否活出我方喜欢的样子。针对芳华期心理滚动大、抗盘曲才调弱的特色，她用纯果然譬如匡助同学们交融心理的骨子：“你是河，心理是分秒流经你的水点。”

在南京市金陵小学，教师乔华清则用绘本《爷爷酿成了阴魂》为二年级学生搭建了一座领路死别的边幅桥梁。课堂上，孩子们通过“关心摄影机”“愉悦灌音机”“气息藏书楼”等五个维度调遣五感，回忆与家东谈主相处的温暖顿然。共读绘本后，“回忆四宫格”与“告别与保重”任务，让孩子们写下来不足说的话，谋略与身边亲东谈主相处的小事，栽培孩子们保重当下时光，在“告别”与“保重”的弃取中，深切体会人命的不时与意旨。

在风险与勇气之间，学会自卫与助东谈主

交融了人命的珍稀，下一步就是学会怎么督察它。珍惜人命，不仅要知谈它怎么结果，更要知谈如安在危机中保护它，以及在别东谈主需要时勇于伸出接济。

省红十字会人命栽培基地愚弄VR、手势识别等时刻，将安全常识点设想成传神的体验式样。地震体验区里，孩子们坐上模拟平台感受不同震级；失火逃生通谈中，烟雾与警报声环绕耳边；交通安全互动法式，孩子们戴上VR设备模拟驾驶；熄灭体验区里，他们通过践诺操作阔别火情。但西宾员张雅琼的任务，远不啻让孩子们“体验一下”那么通俗。

“淌若我在真实的场景当中，莫得找到安全三角区，我该跑如故不跑？”一个孩子仰着头细致发问。张雅琼耐性解答：“我们的安全三角区仅仅状态模拟里的一个标志。在确切的逃生经由中，你要去看相对安全的位置，左证真实场景临时决定。”对不同庚事段的孩子，她的西宾方式天差地远：小学生用发问式互动激励风趣；中学生已有耗费认识，就强调危机事件发生的“概率”，让他们意志到危机并不远方；而对大学生，则通过急救技巧培训，饱读舞他们勇于来源。

安全意志是人命栽培最基础、最现实的一环。张雅琼坦言，刻下许多大学生皆学过心肺复苏术，也知谈AED何如用，但确切的问题在于“碰见危机情况，内行敢不敢救”。“家长就怕代不要系数幸免让孩子去斗争危机，而应当领导他们怎么吩咐风险。”张雅琼说。

恰逢江苏首个春假，不少地区开展安全栽培行为。在张家港市凤凰镇西参村，孩子们随着凤凰镇东谈主民病院的医师学习海姆立克急救法和心肺复苏术。张家港市后塍街谈学田村的消防安全科普扩充行为，则成了“手工课”，孩子们拼装消防车和熄灭器模子，见证“按压喷射”“液压升降”的奇妙变化。

耗费不是尽头，大爱让人命成为不朽

淌若说领路人命是开端，保护人命是底线，那么高出个体人命长度的奉献，则是人命栽培最动东谈主的升华。在江苏，一群平素东谈主用千里默又执意的弃取，阐明了“人命不错怎么不时”。

南京师范大学有一个由36位退休教师构成的“捐友”群体。吕昀、张泽华、吴佩英3位“捐友”诚挚代表异途同归地暗示：“我们仅仅作念了一件我方认为挑升旨的事，能以这种方式不时人命，匡助他东谈主，就很值得。”

其中，居念念伟、钱彬鸳侣的故事令许多东谈主动容。居念念伟诚挚生前心系学子、情牵母校，与爱东谈主钱彬诚挚捐资40万元斥地“春晖助学金”，帮扶清苦学子。鸳侣二东谈主早年共同签下遗体捐献合同，居念念伟于2022年离世并完成遗体捐献，钱彬于2025年12月活着。战胜二东谈主遗志，进款96万元定向捐予学校，名下房产的一半份额无偿捐赠学校。一世从教、一世向善，生前助学、死后奉献，倾尽系数、不留分毫，他们这么践行了“捧着一颗心来，不带半根草去”的荣华追求。

据不系数统计，2013年以来，南师大多余生秀、王少九、王耀德、龚源民、牛作山、黄长林等6位诚挚，用人命践行了诺言。正如茶话会上吕昀那句朴素而有劲的话：“一辈子作念诚挚，作念一辈子的诚挚。”他们用讲台上的信守、讲台下的奉献，将师者的初心与大爱，刻进岁月，融入人命。

这么的人命不时并不单发生在退休教师身上。有一个故事，顾霞飞讲了多量遍。南京医科大学学生程凯，被临床专科登科，却因先天性脑血管离散成为植物东谈主。同届学友毕业那天，亦然她与病魔斗争多年后横祸离世的日子，家东谈主容或捐献她的遗体。从一个昂然从医的学生，到“狼狈的大体诚挚”，程凯以另一种方式留在了母校。而顾霞飞每次指导孩子们参不雅结果时，皆会指引内行作念一个致哀庆典。“当小孩弯腰致哀时，他们照旧设立了一种对人命的敬畏，而不再狭隘刚刚看到的标本。”

人命栽培最深的宅心，是让每一个孩子，皆能带着对人命的敬畏与喜欢，曙光而行，焕发成长。正如顾霞飞所说：“当孩子以为接洽人命和耗费是安全的、被允许、被遴荐的，他们就不会狭隘。”(蒋明睿 程晓琳)

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